نویسنده / نویسندگان : | جعفر سپهری |
مترجم : | |
کلید واژه : | |
چکیده : | در بسیاری از مناطق پر برف جهان مردم برای آمد و شد بر روی برف، به ویژه هنگام شکار جانوران در فصل زمستان، نیازمند ابزاری بودند تا بدون فرورفتن در برف بتوانند حرکت کنند. در تاریخ ایران نیز نمونههایی از چنین ابزارهایی به چشم میخورد. |
منابع : |
در
بسیاری از مناطق پر برف جهان مردم برای آمد و شد بر روی برف، به ویژه هنگام
شکار جانوران در فصل زمستان، نیازمند ابزاری بودند تا بدون فرورفتن در برف
بتوانند حرکت کنند. در تاریخ ایران نیز نمونههایی از چنین ابزارهایی به
چشم میخورد.
گزنفون، شاگرد سقراط، مورخ معروف یونانی و نویسنده کتاب "بازگشت
دههزارنفری"، طی گذر از کوههای پر برف کردستان، به تختههایی اشاره
میکند که کف آنها را از روکشی از پوست جانوران کشیده بودند و ساکنان مناطق
کردستان، آذربایجان و قفقاز برای گذر از روی برف به پای خود میبستند. او
مینویسد: "...ایشان همچنین از تختههای باریک و درازی برای رفتن از یک ده
به ده دیگر سود میجویند...".
نویسنده / نویسندگان : | هاشم اندیشه و عباسعلی ارحمی |
مترجم : |
|
کلید واژه : | آتشکده ـ خورموج ـ آتشکده کوه مند ـ آثار حجاری ـ کوه تراشی ـ مستدیر القاعده ـ مدخل ـ کوه تراشی ـ شاهنشین |
چکیده : | آتشکده خورموج یا آتشکده کوه مند از آثار باستانی دشتی است که در دامنه کوه مند و به فاصله ۳۰ کیلومتری خورموج، غرب روستای زایر عباسی قرار دارد. |
منابع : | کتاب معماری جهان |
آتشکده
خورموج یا آتشکده کوه مند از آثار باستانی دشتی است که در دامنه کوه مند و
به فاصله ۳۰ کیلومتری خورموج، غرب روستای زایر عباسی قرار دارد.
در ارتفاع سنگی مشرف به رودخانه خشکی که بستر رودخانه قدیمی است، آثار
حجاری و کوهتراشی در دل صخره وجود دارد از بستر رودخانه راهی به ارتفاع ۶۰
متر که اولین مدخل آتشکده است، کشیده شده است. یک شاهنشین با یک سکوی
میانی و یک سکوی افقی که در سمت راست شاهنشین قرار گرفته و یک اتاق قوسی
با انحنای منظم که با سنگ و گچ و گل ساخته شده، جلب توجه میکند. نمای
خارجی فعلی آتشکده عبارت از یک مدخل با سقف قوسی و دو مدخل مستدیر القاعده و
ده حفره به شکل مدخلهای طرفین سکوی شاهنشین مدخل اصلی و با اندازههای
متفاوت که احتمالاً به منزله پنجره و نورگیرهای رواقهای اصلی آتشکده
بودهاند.
نویسنده / نویسندگان : | علی اندیشه |
مترجم : | |
کلید واژه : | اتوپیای غرب ـ ناکجا آباد شرق ـ جامعه شناسی ـ فیلسوفان یونان ـ افلاطون ـ ارسطو ـ ماکیاولی ـ یوتوپیا |
چکیده : | اصطلاح "ناکجا آباد" یک اصطلاح جامعهشناختی است و منظور از آن، جامعهای ممتاز و فرهیخته و بیعیب و نقص است که هنوز در جایی به وجود نیامده و آرمانی است. این اصطلاح را از گفتههای شیخ شهابالدین سهروردی، عارف معروف به "شیخ اشراق" ـ قرن ششم هجری ـ دانستهاند. |
منابع : |
اصطلاح "ناکجا آباد" یک اصطلاح جامعهشناختی است و منظور از آن، جامعهای ممتاز و فرهیخته و بیعیب و نقص است که هنوز در جایی به وجود نیامده و آرمانی است. این اصطلاح را از گفتههای شیخ شهابالدین سهروردی، عارف معروف به "شیخ اشراق" ـ قرن ششم هجری ـ دانستهاند.
نویسنده / نویسندگان : | کامران خداپرستی |
مترجم : | |
کلید واژه : | سکه ـ گردش ـ تاریخچه سکه ـ پول چیست ـ دسترنج ـ معاملات ـ مورخان لیدی ـ هخامنشی ـ ارنست هرتسفلد |
چکیده : | مردم دنیا با تلاش و فعالیت مداوم، نیرو و عمر خود را صرف میکنند و حاصل این کوششها و زحمات را بهصورت پول دریافت مینمایند. بیگمان اساس گردش چرخهای اجتماع بر پول نهاده شده است. امروزه حتی کودکان هم میدانند پول چیست و چه ارزشی دارد و باید گفت که کمتر کسی پیدا میشود که هر روز با مقداری پول سر و کار نداشته باشد و به همین نسبت هم کمتر کسی از خود میپرسد که پول از کجا پیدا شده، تاریخچه آن چیست و در قدیم چه چیزی به جای پول وجود داشته است. |
منابع : |
بخش اول
مردم دنیا با تلاش و فعالیت مداوم، نیرو و عمر خود را صرف میکنند و حاصل
این کوششها و زحمات را بهصورت پول دریافت مینمایند. بیگمان اساس گردش
چرخهای اجتماع بر پول نهاده شده است. امروزه حتی کودکان هم میدانند پول
چیست و چه ارزشی دارد و باید گفت که کمتر کسی پیدا میشود که هر روز با
مقداری پول سر و کار نداشته باشد و به همین نسبت هم کمتر کسی از خود
میپرسد که پول از کجا پیدا شده، تاریخچه آن چیست و در قدیم چه چیزی به جای
پول وجود داشته است.
در نوشتاری که پیش روی شماست تلاش گردیده است تا ضمن بیان چگونگی پیدایش
سکه، به ویژگیهای سکههای کنونی از نظر آلیاژ تشکیلدهنده و نیز روش تولید
آن پرداخته شود.